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第165章 廉俭一（第2页）

其实数月前，宫中库府呈上新制的金镶玉筷，明帝只看了一眼便让人撤下。他记得年少时随先帝北巡，见灾民以树枝为筷，分食一碗稀粥。那双“树枝筷”在他心里插了很多年。

宴后，有近侍低声问：“卫尉大人今日所言，可是陛下本意？”

应昭光望向宫墙外的夜空：“你说，是筷子选择了手，还是手选择了筷子？奢靡时，金筷也觉得轻浮；清平时，竹筷也觉厚重。重要的从来不是筷子，是拿起筷子的那个人，和他眼前这片需要用心打理的江山。”

从此，宫中宴饮多用竹木器皿。初时有人私下议论寒酸，渐渐地，却成为一种默契的尊荣——仿佛能用竹筷从容吃饭的人，才真有底气。

外在的器物总会说话。金玉说的可能是浮华，竹木说的可能是本真。而真正有分量的人，不需要器物替自己说话，因为他们的一举一动，早已是最好的语言。

三、甄彬的黄金考验

荆州长沙西库，一个寻常的赎当日子。甄彬将钱递进窗口，赎回去年典当的一束苎麻。

库房道人取出苎麻束时，觉得重量有些异常。甄彬回到住处打开，发现麻束里裹着五两黄金，用一方手帕包得整齐。

友人见状喜道：“天赐之财！正好可解你眼下困境。”

甄彬确实不宽裕。但他仔细把手帕重新包好：“这不是我的。”

他当即返回西库。道人见他回来，疑惑地接过那包黄金，突然“啊呀”一声，脸色都变了：“半月前有位香客急用钱，以此金质押，匆忙间竟忘记录在案！小僧这些日寝食难安，不知如何交代……”

道人抽出一半金子酬谢，甄彬退回；又添至三分之二，甄彬仍摇头。反复十余次，道人眼圈微红：“施主可知，这黄金本是试探？”

原来那香客是位退隐官员，故意用此法试探人心。道人叹道：“他说若有人归还，便是真君子。只是没想到，真有人面对黄金而不动心。”

甄彬只是笑笑，扛起那束苎麻告辞。夕阳把他背着麻束的影子拉得很长，有人跟在身后摇头：“五两黄金够你舒坦好些年了。”

“是啊。”甄彬抹了把汗，“可那样的话，往后每个太阳下山时，我都不敢看自己的影子了——怕它比现在短上一截。”

人生路上，我们会意外拾获许多东西：财富、机遇、便利。但最难拾获的，是在无人注视时，依然选择把不属于自己的那份“幸运”安然归还的清醒。因为人格的高度，从不在于我们得到了什么，而在于我们拒绝了什么。

三个故事，相隔百年，却在历史长河里遥相呼应：陆绩用石头压舱，齐明帝用竹筷吃饭，甄彬将黄金归还。他们守护的，其实是同一种东西——那种比财富更重、比形式更真、比意外之财更珍贵的东西。

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这东西没有形状，却能让船稳、让宴安、让夜梦踏实。它平凡如石、朴素如竹、沉默如金，却是人一生最硬的底气。

当世人都忙着往生命里装载时，或许我们偶尔该问问自己：我的“船舱”里，有没有一块这样的“压舱石”？