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故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门……
韩青帝仔细数了一下,洋洋洒洒整整三千字。就像落地生根似的,全部根植于他的脑海,消除不去,记忆深刻。
但韩青帝试着去解读字面意思,经过反复推敲,知晓了大概意思。
即人法地,地法天,天法道,道法自然。
大意就是遵循天地万物自然形成的规律,顺其自然,别人为干预。通过感悟天地,找寻天地之间的那个一,然后加以引导,充斥己身。与天地亲近,天地自然反哺己身,然后得琉璃真身,与天地长存,共享生机。这个问题一直是世人想探索而又不得其门的。这是无法名状的,只可意会不可言传的。所以才有了道生一,一生二,二生三,三生万物;“道”无处不在,无时不有。
归根结底就是一部指引人修行的经书,告诉人如何与大自然和谐共处,从而证道获得长生。但过于空泛笼统,韩青帝判断应该是一部总纲,需要与单独寻找修炼法门,相辅相成、相得益彰。观其中心思想,应是道法自然,清净无为。
韩青帝突然想到,八岁那年跟随外婆上西岩山祈雨外婆讲的一个传说。本来已经几乎遗忘,突然想起外婆当时挂在嘴边的几句话似与自己听到的经文类似。
当时外婆受村长邀请上西岩山山顶祈雨。
后来行至半山腰处,外婆指着一块白色的石头说过一则传说似与此经文有关。
外婆当时指着一块白色的石头,娓娓而谈。
相传道祖飞升在即之际路径西岩山,盘腿在一块青色的大石上打坐。后来功德圆满,口诵真经,只是当时附近并无人烟。座下青石承其功参造化,焕发二次生机,由青转白。后世人称:西岩赛雪。
饶是如此还是有只言片语留下,当时外婆赘述了几句,即为:道可道,名可名。
后世虽然遗憾道祖飞升之际修习完美真经未曾流传人世,也从不否认道祖的惊才艳艳,开创了道家修行之先河。正是有先行者,才有了后世的群星璀璨。
当时外婆似乎颇为遗憾,声音充满了失落。
一步完整的道经,没有流传于世,对于后世子孙不得不说是一大损失。流传于众人之口的,也仅是道祖年少时,自创功法时留下得,不完善的只言片语,就这已经让许多道家门派奉之为:真理。
随着这么一比对,韩青帝突然有了一个疯狂的猜想。
自己经历的白色奇怪大石头不会就是:西岩赛雪吧!雪白石头上腾云驾雾的奇怪老者不会就是道祖本人吧?脑海里记忆犹新的三千经文,不会就是道经吧?
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