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四目你不知道她那一手送子的米婆妈妈名声,早就传遍周围十里八乡了,不说问米,单是求子的人就络绎不绝,你想想她能缺钱么!”
四目一开始还没能反应过来,但紧接着就回过味儿了。
仔细想想蔗姑除了会养灵婴之外,还会什么?
自然是通幽问米啊!
问米就必须得懂得如何通幽,还要跟地府那边维持好关系,这两者结合之下,难怪还能干着给人送子的活计。
道门当中虽然也有一些送子的法门法术,但在这方面却一直声名不显,真正有名声的是佛门那边的送子观音。
多数普通人家想要孩子的都只会去寺庙当中上香祭拜送子观音,很少会听到求子的跑去道观求神的。
若说专业不对口吧,道教神系里边也是专门有这方面的神职,可要说专业对口吧,偏偏又没有什么有名的事迹,最起码是那种被大众熟知的,搞得这不上不下,也颇为尴尬。
导致这时间一久,连道门弟子自己都快忘记了还有这么一门本事。
而蔗姑本身并不是专门修炼的送子方面的法门,而就只是养个灵婴而已。
可偏偏人家还跟地府有关系,又擅长通幽问米,都说背靠大树好乘凉。
原材料(灵婴)有了,连送货的渠道(地府)也有了。
这有人上门求子,蔗姑只需要通幽送些已经化解掉身上怨气的灵婴下去,在通过跟地府的关系,让下边专门把灵婴投胎给指定人家。
慢慢的名声不就打出去了么。
华夏自古以来,人们最为重视两件事情,第一就是血脉传承,也就是常说的传宗接代,第二则是对祖先们的祭拜,尤其是以前宗族们,对先祖们的祭拜几乎可以说是快要丧心病狂了。
可见古人是多么的重视对先祖们的祭拜。
偏偏蔗姑把这两点都给占全了,她不挣钱挣大钱,谁还能挣啊!
师兄弟二人想到深夜,最后还是九叔拍板决定,那就吃得用得都各一半,这吃的可不光只有耐放点心,还有各种上年份的药材。
用的方面黄纸朱砂符笔,桃木剑桃符等等器具都准备一套,还是要做工最好的。
甚至就连公鸡都得准备几只…
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